主讲人：郑宏，安徽省考古学会会员、安徽省玉器学会会员、安徽省陶瓷研究会理事，原含山县文物管理中心主任，从事文物保护管理工作30多年，先后担任过含山历史文化丛书----《凌家滩卷》主编、《巢湖文明的记忆》副主编和《含山红色踪迹》、《江北重镇运漕》的编委，在报纸和期刊上发表了《含山凌家滩红烧土块建筑技术成因及社会意义考析》、《凌家滩-北纬31°29′的神奇》、《安全防范技术在文化遗址保护项目中的应用》、《含山出土的弘治年青花人物罐》、《运漕古镇的建筑艺术》等论文10余篇。

2025年3月29日上午，郑宏老师应邀作客珠海博物馆“文博讲堂”，以《浅谈凌家滩》为题，在一楼报告厅为观众揭开五千年前江淮文明的神秘面纱。珠海博物馆郭雁冰副馆长主持讲座。

郑宏老师从凌家滩遗址的考古发现、玉器工艺成就及史前社会形态三个方面，系统阐述了这一江淮流域史前文明的核心价值。

首先，他以遗址发掘历程为切入点，回顾了1985年村民偶然发现玉器的关键节点，并详述了1987年至今15次考古工作的重大成果——包括祭坛、墓葬群、红烧土建筑遗迹的揭露，以及1200余件玉器的出土。通过展示祭坛分层建造的“黄斑石-胶泥-三合土”结构，他重点分析了凌家滩先民在建筑技术上“土石结合”的创新性，指出其对中国古代建筑史的奠基意义。

其次，聚焦玉器工艺的突破性成就。郑宏老师结合显微影像资料，揭示了玉人背部0.15毫米微孔、薄至0.05厘米的玉喇叭形器等代表性文物的技术细节。他强调，凌家滩玉器不仅运用了线切割、片切割、管钻等精密工艺，更独创了带有螺丝纹的石钻工具，其设计蕴含几何学与力学原理，“即便以现代技术复刻亦非易事”。这些发现改写了学界对史前手工业水平的认知，印证了凌家滩作为“中国史前三大玉文化中心”之一的地位。

最后，通过对聚落群、稻作遗存及礼制文物的综合分析，郑宏老师重构了凌家滩社会的复杂图景。他指出，40平方公里内6处同期遗址构成的聚落网络，3000平方米红烧土建筑所体现的社会动员能力，以及玉龟、玉版等祭祀礼器的制度化使用，共同表明凌家滩已具备早期国家的雏形。“这种兼具物质文明高度与社会组织复杂性的特征，使其成为中华文明‘古国时代’第一阶段的重要实证。”

整场讲座以考古实证为脉络，深入浅出地展现了凌家滩文明在技术、制度与文化层面的多重突破，为观众理解江淮流域在中华文明起源中的独特贡献提供了全新视角。讲座后，郑宏老师为观众解答疑惑。

珠海博物馆将秉持"以教育研究为根基"的宗旨，深入挖掘馆藏文物的历史与文化价值，持续推动博物馆事业向更高品质、更专业化方向发展。

文字：马意涵
初审：卢   晶

复审：贺德孝

审定：郭雁冰